С XI века на Руси получили распространение апокрифы (от греч. apokryphos - тайный, сокровенный) - иудейские и раннехристианские произведения, по разным причинам отвергнутые церковью. Среди наиболее известных из них - дошедшее до нас от XII века и получившее широкое распространение Хождение богородицы по мукам , известные апокрифы о мудром царе Соломоне ( Соломон и Китоврас , Мудрость Соломона и др.).
Древнейшие из дошедших до нас произведений оригинальной русской письменности были созданы в эпоху правления киевского князя Ярослава Мудрого (около 978-1054) и его сыновей Изяслава и Святослава, однако почти все они известны нам не в подлинниках, а в графических или языковых вариантах текста или отдельных фрагментах. Среди них - общерусский летописный свод (собрание летописей) Повесть временных лет - величайший памятник мировой исторической литературы XII века. Созданный в 1113 году монахом Киево-Печерского монастыря Нестором, он дошел до нас в составе более поздних списков - Лаврентьевского (1377) и Ипатьевского (начало XV века). В списках XV-XVII веков дошло до нашего времени и одно из первых на Руси произведений риторического жанра - Слово о законе и благодати , написанное в 1048 году Иларионом, будущим митрополитом Киевским. В списках позднейшего времени известна и Русская Правда (X-XI века), важнейший юридический документ Древней Руси, определявший нормы древнерусского феодального права.
